Леви Ковчег

Леви Ковчег


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Леви Кофин е роден в Гринсборо на 28 октомври 1798 г. След кратко образование той става учител в училище. Член на Дружеството на приятелите, Ковчег се опита през 1821 г. да открие училище за роби, но собствениците им отказаха да им позволят да посещават.

През 1826 г. Ковчегът се премества в Нюпорт, Индиана. Това беше по маршрута, по който избягалите роби си проправяха път от юг към Канада.

Скоро Ковчегът се включва в подпомагането на избягалите и се изчислява, че над 3000 роби са останали в дома му по време на пътуването им.

Ковчегът се премества в Синсинати през 1847 г., където отваря магазин за продажба на стоки, произведени изключително от освободени роби. Той също посещава Англия, за да събере средства за каузата и през 1867 г. е делегат на Международната конференция за борба с робството в Париж.

Леви Кофин, който е автобиограф, Спомени, е публикуван през 1876 г., умира в Синсинати, Охайо, на 16 септември 1877 г.


Къщата на ковчега Леви

The Ковчежна къща е национална историческа забележителност, разположена в днешния град Fountain City в окръг Уейн, Индиана. Двуетажният, осем стаен, тухлен дом е построен около 1838–39 г. във федерален стил. Домът на Ковчега стана известен като "Голямата централна гара" на подземната железница поради местоположението си, където се сближиха три от пътищата за бягство на север и броя на избягалите роби, които преминаха през него.

Първоначалните му собственици, Катарин и Леви Кофин, са били квакерски аболиционисти, които са осигурявали избягали роби с провизии и безопасно място за престой. През двадесетте години (1826 до 1847 г.), които Ковчезите са живели в Индиана, се смята, че те са помогнали на около 2000 роби да избягат на свобода в северните части на САЩ и в Канада. (Ковчезите продължават ролята си на местни лидери в подземната железница след преместването им в Охайо през 1847 г. и предоставят помощ на още около 1300 роби, за да им помогнат да избягат на север.) През 1966 г. домът на ковчега в Индиана става първият имот в държава, която да бъде добавена към Националния регистър на историческите места. Асоциацията Levi Coffin House управлява имота по споразумение с Министерството на природните ресурси на Индиана, днешния собственик на историческия дом. Сайтът е отворен за обществеността за обиколки, от вторник до събота, от юни до октомври. Входът се заплаща за посетители на възраст над шест години.


История на общността New Garden

Общността New Garden е заселена от европейските американски квакери в средата на 1700-те години и е жизнена фермерска общност, разположена западно от седалището на окръг Гилфорд в Гринсборо (основано през 1808 г.). До 1830 г. окръг Гилфорд е бил 84% бели с 14% поробени черни и 2% свободни черни популации. Общността New Garden беше предимно бяла с някои свободни черни жители и близките имоти с робски жители (най-добре документирано във връзка с усилията срещу робството е имотът на David Caldwell на изток от New Garden). За разлика от източната част на щата, имаше значително присъствие на белоробещи квакери за премахване на роби и уеслийски методисти, живеещи сред влиятелните робски семейства. New Garden се намираше близо до кръстопът, използван от онези, които насилствено преместваха поробени хора от Вирджиния и Северна Каролина в развиващите се селскостопански райони по -на юг и запад. Общността New Garden също беше свързана със северните свободни щатски области чрез връзки на семейната и религиозна общност с квакерските селища на северозапад, най -вече с окръг Уейн, Индиана и други райони на Индиана и Охайо, където започнаха както квакери, така и афро -американци от Северна Каролина да се засели в началото на 1800 -те години.


Айлийн Бейкър-Уол е израснала във Fountain City и е била дългогодишен волтер на мястото. Обувката, която държи, принадлежи на нейния прапрадядо Уилям Буш. Историите на нейния дядо бяха предадени в семейството й, разказващи за бягството на Уилям от робството в Северна Каролина, някъде през 1840 -те години. Според семейни истории част от бягството на Уилям включвало криенето в дървена щайга, която се предполага, че е била изпратена до Леви Ковчег в Нюпорт (сега Fountain City).


Етажни планове

НАРАТОР: Тази двестагодишна минута на Индиана е станала възможна от Историческото дружество на Индиана и адвокатската кантора на Krieg DeVault.

Показано е представяне на къщата на ковчега и карта.

ПОЛИ: Наричаха го „Голямата централна гара“ на подземната железница и собственика на дома, Леви Кофин, президента на Подземната железница. Разхлабена мрежа от обикновени, които незаконно приютяваха и насочваха бъдещите роби в Канада.

Показани са снимки на роби, избягали от насажденията на юг и пътуващи по подземната железница. Снимките показват къщата на ковчега и скривалищата, използвани за съхраняване на избягали роби.

ПОЛИ: В продължение на 20 години, когато Леви и съпругата му Катрин живееха тук, във Фонтан Сити, Индиана, те помогнаха на около 2000 роби да избягат. Едната, наречена Ковчезите, Елиза Харис, прекоси река Охайо на ледени плувки, стискащи бебето си.

Една снимка показва Елиза Харис в червена пелерина, която стиска бебето си и бяга от ловците на роби. Изображение показва книгата „Каютата на чичо Том“.

ПОЛИ: Дръзкото й бягство по -късно преразказано в Хариет Бийчър Стоу, „Каютата на чичо Том“. Години по -късно Кофин и съпругата му Катрин бяха на посещение в Канада, когато се приближи от свободна черна жена. - Кейти - каза тя, - Бог да те благослови. Беше Елиза Харис.

НАРАТОР: Този двугодишен протокол от Индиана е станал възможен от Историческото дружество на Индиана и адвокатската кантора на Krieg DeVault.


Кариера

Когато се върна в Индиана, Леви Ковчег се занимава със земеделие, а година по-късно открива първия магазин за сухи стоки в Нюпорт. Бизнесът му беше много успешен и Кофин вярва, че успехът на неговия бизнес е това, което му позволява да помогне на избягалите роби, докато те са си проправяли път към Канада.

Ковчег предложи дома си като спирка за избягалите роби. Наблизо имаше голяма черна общност, която беше свободна, но скритите роби често бяха хващани от ловците на роби, които знаеха в кои къщи ще се скрият.

Тъй като робите започнаха да се приютяват с Леви Ковчег, думата бързо се разпространи и Ковчег вярваше, че е помагал на около 100 роби годишно да избягат в Канада. Други съседи се присъединиха към усилията, когато видяха какъв успех има Ковчегът.

Преместването на робите от къща на къща стана известно като подземната железница през 1830 -те години. Ковчегът изгради отлична мрежа от сътрудници. Животът му беше заплашен през цялото време от ловците на роби, но Ковчег не обърна внимание и продължи с усилията си.

С нарастването на града, Леви Ковчег ' бизнесът расте с него, подкрепен от онези, които помагат на движението против робството. Ковчег инвестира във Втората държавна банка на Индиана, ставайки директор на клона в Ричмънд, Индиана. Той разшири другия си бизнес, като включи мелница, която произвеждаше ленено масло, цех за боядисване и операция за избиване на свине. Той също така закупи 250 декара земя.

През 1838 г. Ковчег построява двуетажна къща на земята. Къщата му стана известна като & ldquoГранд Централна гара & rdquo на подземната железница, защото имаше толкова много бегълци роби, които преминаваха. Направил е и скривалища за робите.

Насилва се натискът върху квакерската общност да спре да помага на робите. През 1842 г. Дружеството на приятелите, към което принадлежеше Ковчегът, нареди на членовете си да спрат да помагат на избягалите. Ковчегът продължава да помага на робите и той е изгонен от квакерското общество.

Леви Ковчег и други квакери, които продължават да подкрепят бягството на формираните роби групата „Приятели против робството“. Съпругата на Coffin & rsquos беше в пълна подкрепа на съпруга си и му помогна в усилията му да помогне на избягалите роби.

През годините Ковчег също е разбрал, че много от предметите, които продава в бизнеса си, са произведени от робски труд. Той открил организации, които използвали не-робски труд и въпреки че не спечелил голяма печалба, той предпочел вместо това да търгува с тези стоки.

Леви Ковчег беше приближен от асоциацията за свободни продукти в Салем да управляват Западната асоциация за свободни продукти, която искаха да създадат. Ковчегът първоначално ги отказа, но когато събраха парите, за да запасят бизнеса и започнаха, Кофин беше убеден да го управлява като директор.

Той се съгласи да го направи в продължение на пет години и през това време да обучи някой друг, който ще може да поеме след неговото напускане. През 1847 г. Кофин и съпругата му се преместват в Охайо. Тъй като Кофин щеше да работи само за пет години, той отдаде под наем бизнеса си в Нюпорт на някого за известно време и той устрои къщата си така, че да продължи да бъде спирка за подземната железница.

Намирането на прилично предлагане на качествени артикули в свободната търговия беше предизвикателство за Леви Ковчег, а бизнесът се бори финансово през годините. Тъй като Ковчег не можеше да успее да управлява бизнеса успешно, той не можеше да накара никого да тренира и да го управлява след напускането му. Ковчег продава бизнеса през 1857 г., осъзнавайки, че бизнесът няма да може да остане печеливш.

Ковчезите закупиха къща в Синсинати и след няколко премествания имаха голям дом, в който отдадоха стаи под наем, и това осигури отлично покритие като поредната спирка в метрото.

С наближаването на Гражданската война в Америка, Леви Ковчег помогна за създаването на а Синсинати сиропиталище за чернокожи. След като войната избухна, Кофин и групата му започнаха да помагат на ранените. Въпреки че не вярва във войната, той подкрепя Съюза. Ковчегът и съпругата му прекарват по -голямата част от времето си в болницата, гледайки ранени войници и отвеждат много в дома им.

През 1863 г. Ковчегът се присъединява Западното общество за помощ на Freedman & rsquos, подпомагане на роби, освободени по време на войната. Когато войната приключи, той помогна на освободените роби да получат образование и да започнат собствен бизнес. Ковчег събра повече от 100 000 долара за 12 месеца, за да помогне директно на ново освободените роби. Дружеството действа до 1870 г.

Леви Ковчег ' последните години бяха прекарани извън обществения живот. Той прекара последната си година в писането на своята автобиография, Спомени за Леви Ковчег (1876).


Държавен музей и исторически обекти в Индиана

Шари Петерсиме се нуждаеше от дейност след пенсиониране. Годината беше 2014 г. и тя току -що се беше пенсионирала, след като 39 години преподаваше прогимназиални и гимназиални ученици в специалното образование в Североизточната гимназия във Фонтан Сити.

Един приятел попита: Какво ще кажете да станете доброволен екскурзовод в близкия исторически обект на Леви и Катарин Ковчег?

„И аз й се присмях“, каза Петерсим в съобщение, „защото си помислих:„ Добре, слепец ще прави турнета? “

По онова време Петерсим, който е роден с пигментозен ретинит, рядко наследствено дегенеративно очно заболяване, което причинява тежко увреждане на зрението, „си мислеше, че Леви Кофин е този човек, който е имал тази къща и е скрил няколко роби“. И все пак си мислеше, че може да се радва да прекара посетителите в една стая на спирката на метрото.

Тогава тя започна да чете за ковчезите, които осигуриха безопасен проход за повече от 1000 избягали роби по пътя им към свободата от 1826-1847 г. Тя беше очарована.

Тя доброволно направи обиколки на трите стаи на долното ниво на къщата.

Скоро тя се почувства достатъчно комфортно, за да насочи посетителите и горе, да им покаже скритите места, където Ковчезите осигуряват подслон.

Сега, седем години по-късно, 70-годишният Петерсим е превел хиляди хора през историческата къща, според съобщение от Държавния музей и историческите обекти в Индиана.

„С удоволствие разказвам историята“, каза тя. "Имам чувството, че това е отчасти моята история."

Петерсиме каза, че нейните предци идват от Лонгтаун, общност, основана от бивши роби и свободни чернокожи на около 15 мили северно от Фонтан Сити, която се простира от окръг Рандолф в Индиана и окръг Дарк в Охайо. Някои от вагоните на роби, които Леви Кофин насочи към Охайо, преминаха през Лонгтаун.

„Някои от моите предци също ги скриха там“, каза тя. „Някои бяха роби, а някои бяха и някои от операторите на подземни железници.“

Книгата на Леви Кофин от 1876 г., “Reminiscences, ” включва история за третия прадядо на Петерсим, Уилям Томпсън, подземен железопътен диригент, който се премести в Лонгтаун по предложение на Ковчег. В къщата на ковчега има чифт дървени обувки, носени от Уилям Буш, избягал роб, дарени от голямата леля на Петерсим.

Petersime чувства голяма връзка с къщата и нейната история и това се проявява в нейните обиколки.

„Посетителите ми отбелязаха, че оценяват, че Шари свързва историята на собственото си семейство с историята, с която говорим на сайта“, каза Джоана Хан, централен регионален директор на Държавния музей и историческите обекти в Индиана. „Това помага да се персонализират преживяванията на онези, които са помогнали на ковчезите, и показва как днес живеят хора, свързани с тези истории. Страхотно е да работите с хора като Шари, които страстно споделят тази история и отговарят на въпросите и любопитството на нашите посетители. "

Любимата част на Петерсим от турнето е, когато тя е в трапезарията и разказва историята на Групата от 17, която се появи в два вагона и се скри в къщата една нощ през 1840 -те.

„Препрочетох този раздел от книгата му миналата година, за да мога да разбера подробностите“, каза тя. „Едно от нещата, които не бях казал, беше, че когато тези 17 души седнаха да закусят, Леви им каза:„ Можете да ядете без страх, защото сте сред приятели и сте в общност на аболиционисти. Никой беглец никога не е бил завладян в този град. “Цялата му цел беше очевидно да ги махне, но да ги накара да се чувстват в безопасност.

„Това наистина беше скок на вярата - хората, които пътуваха по подземната железница, не знаеха дали могат да се доверят на тези бели хора. Те успяха да се доверят на Катрин и Леви. "

Петерсим каза, че предизвикателствата на зрението й пречат да отвежда гости в мазето на къщата на ковчега (твърде тъмно) или в плевнята (трудно се ориентира по пътеката). Друг гид се обединява с нея за тези части от обиколката.

Но тя знае интериора на къщата - „Има 13 стъпала по двете стълбища“ - и знае какво има във всяка стая достатъчно добре, за да отговори на почти всеки въпрос, който посетителят може да зададе. Тя също е достатъчно запозната, за да говори за вагона с фалшиво дъно, който е в плевнята, и да опише ярко коварното пътуване, което робите са издържали.

Тя иска посетителите да напуснат сайта, знаейки възможно най -много от историята му.

„Аз твърдо вярвам в историята“, каза тя. „Трябва да знаеш откъде си дошъл. Искам да ги развълнувам за историята и случилото се, което ни доведе до това, което сме днес. Обичам разговорите, които имате, когато хората имат въпроси и вие ще влизате в разговор напред -назад. Това ме разтяга малко и им дава повече представа или някакъв начин да гледат на историята, която не са имали преди. "


След американската гражданска война робството е премахнато. Тогава Кофин реши да пътува в редица региони като Средния Запад, Великобритания и Франция. Той изигра важна роля за създаването на общества за помощ, които обучават бившите роби и им дават средства, дрехи и храни.

Факти за Леви Ковчег 10: пенсиониране

През 1870 -те той напуска обществения живот. Година преди смъртта му бяха публикувани „Reminiscences of Levi Coffin“. Това беше неговата автобиография.

Имате ли някакъв коментар факти за Леви Ковчег?

Споделете публикацията „10 факта за Леви Ковчег“


Леви Ковчег, младши

Леви Кофин (1798 – 1877) е американски квакер, аболиционист и бизнесмен. Смята се, че Кофин и съпругата му Катарин са помогнали на повече от 2000 избягали роби да избягат на свобода, използвайки дома си като главно депо.

Веднъж попитан защо помага на роби, Кофин каза: „Мислех, че винаги е безопасно да постъпвам правилно.“

Ковчег е роден близо до Ню Гардън в окръг Гилфорд, Северна Каролина, на 28 октомври 1798 г., син на Мери и Леви Кофин старши. Умира на 16 септември 1877 г. около 14:30 часа в дома си в Ейвъндейл, Охайо. Погребалната му церемония се проведе в Къщата за срещи на приятелите в Синсинати. Daily Gazette записа, че тълпата е твърде голяма, за да се настани и стотици трябва да останат навън.

Той е погребан в гробището Spring Grove http://www.springgrove.org (4521 Spring Grove Avenue) в немаркиран гроб. На 11 юли 1902 г. афро -американците в Синсинати издигнаха паметник с височина 6 фута (1,8 м) над гроба на Кофин в негова чест.

На 28 октомври 1824 г. Ковчег се жени за дългогодишната приятелка Катрин Уайт, сестрата на неговия зет. Церемонията се проведе в Hopewell Friends Meetinghouse в Северна Каролина.

Децата на Катрин Уайт и Леви Ковчег:

1. Джеси Ковчег (1825 – 1899)

2. Адисън Ковчег (1828 – 1830)

3. Томас F Ковчег (1831 – 1832)

4. Ковчег на Хенри У (1836 – 1916)

5. Ана У Ковчег (1839 – 1850)

6. Ковчегът на Сара Емелин (1843 – 1868)

n.b. Леви Кофин и съпругата му са изобразени в Хариет Бийчър Стоу ’s & quotКаюта на чичо Том ’s

Тази дата отбелязва раждането на Леви Кофин през 1798 г. Той е американски аболиционист и президент на Underground Railroad.

Леви Ковчег от Ню Гардън, Северна Каролина, беше единственият син сред седем деца. Младият Леви получава по -голямата част от образованието си у дома, което се оказва достатъчно добро, за да може Кофин да си намери работа като учител в продължение на няколко години. През 1821 г. с братовчед си Вестал Леви Кофин ръководи неделно училище за чернокожи. Разтревожените собственици на роби обаче скоро принудиха училището да затвори.

През 1824 г. Кофин решава да се присъедини към другите си членове на семейството, които са се преместили в младия щат Индиана. Създавайки магазин в Нюпорт, Кофин просперира, разширявайки дейността си, като включва рязане на свинско месо и производство на ленено масло. Дори с натоварения си живот като търговец, Ковчегът никога не е бил твърде зает, за да се занимава с подземни железници. & Quot ■ площ.

На въпрос защо помага на роби, Кофин каза: „Библията, като ни предложи да нахраним гладните и да облечем голите, не каза нищо за цвета и аз трябва да се опитам да следвам ученията на тази добра книга.“ През 1847 г. Ковчег напусна Нюпорт да се открие склад на едро в Синсинати, който да обработва памучни изделия, захар и подправки, произведени от безплатна работна ръка. Предприятието е финансирано година по -рано от Quaker Конвенция в Салем, Индиана.

Квакерите много преди Гражданската война призоваха потребителите да не купуват стоки, произведени с робски труд. На тяхната конвенция в Салем, Индиана, те финансираха Ковчег и той успя да отвори склад на едро в Синсинати, който обработваше само памучни изделия, захар и подправки, произведени от безплатен труд. Той стана президент на „Подземната железница“.

След като оглавява организацията в продължение на повече от тридесет години, с края на войната и приемането на петнадесетото изменение, Кофин подава оставка и организацията вече не се нуждае, просто изчезва. Леви насочи вниманието си към „Обществото за помощ на Западните свободни хора“, което помогна за образованието и осигуряването на основни жизнени нужди на бившите роби.

Ковчегът е основният събирач на средства и пътува до Европа с успешни пътувания за набиране на пари само за една година, той набира над 100 000 долара.

Умира в Авондейл, Охайо от сърдечен удар, когато наближава 80 -годишна възраст и е погребан до съпругата си в историческото гробище Spring Grove в Синсинати. Тълпи цветнокожи хора дойдоха на погребението му на квакерите, за да се сбогуват. Всички роби, на които той и съпругата му помогнаха, достигнаха свободата.

Квакерските гробове обикновено са белязани. Ковчегът е паметник, висок шест фута. Бившите роби получиха разрешение да издигнат този маркер и събраха парите. Надписът, & quotПомагане на хиляди за придобиване на свобода, почит от цветнокожите хора от Синсинати & quot.

Къщата на ковчега, разположена във Fountain City, Индиана, днес е собственост на щата Индиана. Къщата е реставрирана и сега е отворена за обществеността и е определена като Национална историческа забележителност. Камините, подовете, вратите и повечето дървени домове на дома са оригинални. Обзавеждането е преди 1847 г. и е възможно най -близо, когато е било резиденция на ковчезите. Резиденцията има много необичайни скривалища, където робите са успели да се скрият и да избегнат откриването, докато не могат да бъдат транспортирани до едно от свободните щати. Къщата съдържа необичаен закрит кладенец, който скрива огромното количество вода, необходимо за издържане на многото допълнителни гости. Тук се помещава огромно количество предмети, свързани с робството.

Доктриналните въпроси разделят Обществото на приятелите по целия свят през деветнадесети век. Индиана не избяга от търканията. Първото разделяне дойде през 1827 г., когато последователите на приятеля от Ню Йорк Елиас Хикс се отделиха от обществото. Когато се появява в Индиана за годишната среща 1828 г., Хикс не е приет от ортодоксалните приятели. След това Hoosier Hicksites се отдели от Годишната среща. След Гражданската война в редиците на Обществото се открива друга доктринална цепнатина. И Западните, и Индианските срещи бяха разтърсени от възродителността и движенията за святост, които трябваше да продължат през века. (Рудолф: 207-216) (Виж Хам: Глава 4 Разделите)

Това беше робството и премахването, което предизвика голямо напрежение и разцепление сред Приятелите на 1840 -те и 50 -те x2019 -те години. Квакерите са утвърдени в политиката на Индиана през 1840-те и#x2019-те години. Те бяха длъжностни лица и законодатели на щата, обикновено членове на партията Уиг и твърдо против робството. Първият вестник против робството на Индиана, & quotProtectionist & quot, беше публикуван от квакер от Нова Англия в стая над магазина Levi Coffin ’s в Нюпорт. Друго списание, публикувано в Нюпорт, беше „Безплатният адвокат на труда“. Това беше списанието на движението за свободна работна ръка, което се застъпва за прекратяване на използването или закупуването на всякакви стоки или храни, направени или отгледани с използването на робски труд. Тази кауза беше подкрепена от лидера на аболиционистите Леви Кофин и магазините за свободна работа, където бяха отворени няколко квакери в долината Уайтвотер. Приятели -аболиционисти писаха и за двете списания за голямо ужас на по -умерените квакери на Hoosier. Те също така основават и се присъединяват към аболиционистки общества. Това, най -умерено и консервативно настроено Приятели, беше против идеята на квакерите за подходящо тихо и пенсиониращо поведение. Членството в обществата за премахване донесе твърде голяма известност на тези членове и наруши представата за единство, така ценена от Приятелите.

През 1842 г. Леви Кофин и други влиятелни приятели бяха наказани от Годишната среща заради откровеното си и много публично поведение, свързано с робството. На следващия ден събранието посрещна собственика на роби Хенри Клей като почетен гост. Възмутени, приятелите срещу робството се оттеглиха в Нюпорт и сформираха годишната среща на приятелите против робството в Индиана. Леви Кофин, Чарлз Осборн и Хенри Уикс бяха сред лидерите на Индиана Приятели против робството. Ортодоксалните приятели бяха много наскърбени от раздялата. Но до 1857 г. тези Приятели са станали в по -голямата си част самите аболиционисти. През същата година годишната среща на приятелите против робството в Индиана се разпуска и повечето членове се присъединяват към годишната среща на Индиана. (Рудолф: 203-205 Виж Хам: Глава 9А. Квакери и афро-американци)

Истинският обхват на участието на Hoosier Quaker в подземната железница все още е под въпрос. Квакерската помощ за избягалите роби нарасна до митични размери чрез публикуването на Хариет Бийчър Стоу и чика Том кабината. Приятел Хуси, Леви Кофин намекна в своите спомени от 1878 г., че той е моделът на спасителя на квакерите Симеон Халидей, въпреки факта, че години по -рано Стоу е посочил Томас Гарет от Делауеър за свой модел.

Ковчегът обаче действително е помогнал на роби -бежанци още през 1830 -те и годишната среща на Индиана не е доволна от действията му. Ковчег и други Приятели помагаха активно на бегълците от роби, доколкото можеха. Учените сега вярват, че истинските герои на подземната железница са били свободни чернокожи. Тъй като много от тях са живели в селища, близо или заедно с квакерски общности, те често са получавали парична и физическа помощ от своите симпатични бели съседи. (Hamm: 126-129)

Британската енциклопедия, петнадесето издание.

Авторско право 1996 Енциклопедия Britannica Inc.

Ковчег, Леви. Спомени за Леви Кофин, уважаваният президент на подземната железница: Да бъдеш кратка история на трудовете от цял ​​живот в името на роба, с историите на многобройни бегълци, които са спечелили свободата си чрез неговия инструмент и много други инциденти. Синсинати: R. Clarke & amp Co, 1880. Печат. http://www.worldcat.org/oclc/752333

Хам, Томас. Квакери в стария северозапад. н.д., непубликуван. Архив на Конър Прерия.

Янеса, Мери Ан (2001). Леви Ковчег, Quaker: Прекъсване на робските връзки в Охайо и Индиана. Приятели Юнайтед Прес. ISBN 0944350542. http://books.google.com/books?id=sHomAQAACAAJ.

Колекция Леви Ковчег. 1825-. FMS 54. Колекцията се състои от документи, намерени на тавана на къщата на ковчега във Fountain City, 1825-1842 г., копие от завещанието на Ковчега, документи от семейството на братовчедка на Леви Ковчег Емори Дънрит Ковчег (1824-1863), чиято дъщеря Луиза Мей е автор на призраци за „Спомени на Леви Кофин“ (1876) и множество изрезки.

lauriejenkins170, Хикори Хилс, Тексас,

MacWhatley, Франклинвил, Северна Каролина

Биография на Калвин Феърбанк (оригинално машинописно изображение от & quotReminiscences of Levi Coffin & quot)


Къщата на ковчега Леви


Снимка от Министерството на природните ресурси на Индиана / Public Domain

Този дом с осем стаи беше третият дом на Леви и Катарин Ковчег в Нюпорт и беше сигурно убежище за стотици избягали роби на пътуването им до Канада. Домът на Леви и Катарин Ковчег & rsquos стана известен като & ldquoГранд Централната гара на подземната железница. & Rdquo Ковчезите и други, които са работили по тази специална & ldquorailroad & rdquo, се противопоставят на тогавашните федерални закони.

Отвън изглежда като нормален, красиво реставриран, тухлен дом във федерален стил, построен през 1839 г. Като дом на квакери, къщата на ковчега не би имала много от декоративните елементи от епохата rsquos, като тесни колони, деликатни перли или облицовки от дентил. . Вътре обаче той има някои необичайни характеристики, които са послужили на важна цел в американската история. Повечето стаи в дома имат поне два изхода, в мазето има пружинен кладенец за лесен достъп до вода, много място на горния етаж, разрешено за допълнителни посетители, и големи тавански и складови шкафове отстрани на задната стая създадени за удобни скривалища. Разположението на къщата, на магистрала 27 в центъра на една отменена от квакери общност, позволи на цялата общност да действа като наблюдатели за ковчезите и да ги предупреди много, когато ловците на глави дойдоха в града.

За своето пътуване на север търсещите свобода често използваха три основни маршрута, за да преминат от робство към свобода & mdash през Мадисън или Джеферсънвил в Индиана или Синсинати, Охайо. От тези точки робите пътуват до Нюпорт през подземната железница. Ковчезите & rsquo & ldquostation & rdquo бяха толкова успешни, че всеки роб, който премина през тях, в крайна сметка достигна свобода.

Домът на ковчега Леви е национална историческа забележителност и се управлява от Асоциацията на ковчежните къщи Леви. Той е обявен за един от 25 -те най -добри исторически обекта в страната, които да посетите. Къщата съдържа много оригинални мебели от общността Нюпорт и семейство Ковчег.

ЛЕВИ И КАТАРИН КОФИН

Леви и Катарин Ковчег са квакери от Северна Каролина, които се противопоставят на робството и стават много активни с подземната железница в Индиана. През 20 -те години, през които живееха в Нюпорт (сега Fountain City), те работеха, за да осигурят транспорт, подслон, храна и облекло за стотици търсещи свобода. Много от техните истории са разказани в мемоарите на Levi Coffin & rsquos 1876, Reminiscences.

Като дете на юг, Леви става свидетел на жестокостта на робството и по -късно със съпругата си Катарин, ldquod не се чувства задължен да зачита човешките закони, които са в пряк контакт с Божия закон. & Rdquo Докато много квакери не вярват в робството, малцина са активни аболиционисти, а още по -малко рискуват живота и свободата си, за да помогнат активно на робите да избягат от робството. Други от общността в Нюпорт, които не желаеха да помогнат директно на търсещите свобода, предоставиха на ковчезите пари, допълнителна храна, дрехи и защита за работата си.

Леви беше уважаван лидер на общността с няколко бизнес интереса в Нюпорт. Вместо да крие работата си, той на шега се похвали, че е & ldquoПрезидентът на подземната железница & rdquo и публично се обяви против робството. Той често използвал закона в своя полза и бил приятел с Хенри Уорд Бийчър и Фредерик Дъглас. Катарин също беше дълбоко ангажирана с каузата. Тя организира шивашки кръгове, които правят нови дрехи за търсещите свобода и осигуряват тяхната безопасност и комфорт в дома им.

През 1847 г. Ковчезите се преместват в Синсинати, за да може Леви да управлява склад на едро, доставящ стоки до магазините за безплатна работна ръка. Ковчезите продължиха да помагат на бегълците при бягството им на свобода.

Леви продължи да помага на афро -американците чак до смъртта си. Той прекара последните си години в кампания за дарения, за да подпомогне финансирането на храна, облекло и образователни консумативи за ново освободените роби, изхвърлени в бежански лагери след войната.

  • От януари до 2 април
  • Вторник-събота, от 10 до 17 часа
  • Неделя, от 13 до 17 часа
  • Затворен в понеделник
  • От 3 април до май (освен по предварителна заявка)
  • Вторник-събота, от 10 до 17 часа
  • Затворен в неделя и понеделник

През месец май се препоръчва да се обадите предварително, преди да посетите сайта от вторник до петък. Очакваме голямо посещение от училищата в района и не можем да се справим с публични обиколки до следобедните часове. За да проверите наличността, моля, свържете се с нас на 765.847.1691.

  • Юни до декември (освен по предварителна заявка)
  • Вторник-събота, от 10 до 17 часа
  • Неделя, от 13 до 17 часа
  • Затворен в понеделник

Празници 2017:
Държавният исторически обект на ковчега Леви и Катарин е затворен на Великден (16 април), Ден на Колумб (9 октомври), Ден на ветераните (10 ноември), Ден на благодарността (23 ноември), Рожден ден на Линкълн (отбелязва се на ноември) 24), Коледа (25 декември) и рожден ден на Вашингтон (отбелязва се на 26 декември).


Гледай видеото: Дрон Cнял на Камеру То, что Никто не Должен Был Увидеть


Коментари:

  1. Bilal

    Нещо не разбирам

  2. Caiseal

    И какво правим без вашето блестящо изречение

  3. Zoloran

    Предлагам ви да отидете на сайта с огромно количество информация по темата, която ви интересува. За себе си открих много интересни неща.

  4. Randel

    Неспасяващото съобщение ми е интересно :)

  5. Mautilar

    Също така, че бихме направили без вашата великолепна фраза



Напишете съобщение